difficile est enim in 5 philosophia pauca esse ei nota, cui non sint aut. ![]() Humanas uero animas liberiores quidem esse necesse est cum se in mentis. Post hoc, facilitator puncta pro unaquaque idea determinat maximas notiones ad emendandas operas emptores in copia.Ĭoetus tractat quomodo summas notiones efficiat ac perficiat consilium agendi ad emendanda facienda. 280 Neoptolemus quidem apud Ennium 1 philosophari sibi ait necesse esse, 2 sed paucis nam omnino haud 3 placere: ego autem, Brute, necesse mihi quidem esse arbitror philosopharinam quid possum, praesertim nihil 4 agens, agere meliussed non paucis, ut ille. At si nullis ex causis aliquid oriatur, id de nihilo ortum esse uidebitur. Possint eligere omnia sua puncta ad unam ideam collocare vel per plures ideas distribuere. quoniam ea quae deus praescit, necesse est esse futura, et quae per liberum arbitrium fiunt, nulla necessitate proveniunt. Participes numero punctorum dantur suffragium pro ideis quae putant optimam esse posse. ![]() Manipulus novas notiones ad discussionem suggerere potest et ideas in categorias miscere, sed nullae notiones abiici possunt. Participes declarationem quaerere vel plura de aliquibus notionibus sodalium sodalium suorum petere possunt, ut plene non intelligant. Nulla disceptatio neque disceptatio de ideis in hoc statu et omnes participes efficit facultatem aequam operam conferendi. Uterque particeps suas ideas exhibet, et facilitator eas in chartis cinematographicis vel whiteboard memorat. Participes habent 10 minutas notiones scribendas. ![]() Tum perspectiva NGT praebet brevem.įacilitator unumquemque participem praebet cum charta charta et rogat ut omnes notiones scribant quae in mentem veniunt cum de hoc loco supra considerato. Impossibile est autem quod esse sit causatum tantum ex principiis essentialibus rei, quia nulla res sufficit quod sit sibi causa essendi, si habeat esse causatum. Facilitator participantes excipit et propositum ac modum conventus exponit: "Quam ad meliorem servitutem emeritis". Si igitur ipsum esse rei sit aliud ab eius essentia, necesse est quod esse illius rei vel sit causatum ab aliquo exteriori, vel a principiis essentialibus eiusdem rei.
0 Comments
Leave a Reply. |